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現在沒辦法深入，那就是要自己去練習「鬆緊、鬆緊」的方法。練到功夫自然上心，即使你覺得「似有若無」，其實它是在做功夫，其實那一個的功夫才是最好的。
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如果你搞了非常強烈的疑情滾動，你強烈滾動以後，「氣」就會聚集。氣一強起來，你的疑情反而就變沒有了，整個心力就被能量的滾動拉住了。所以那一刻根本就不是「疑情」。
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所以怎麼樣去「放疑情」？你們要好好地去聽我在「九聖寺」開示，還有一次在「五法寺」講的這些方法。聽一聽之後都要去練習，自然你才有突破的機會。
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通常一開始「參禪」的人戰戰兢兢，都比較功夫做得好；當你變成「老油條」了，那就越來越沒力量，障礙就越來越多了。所以修行也不能夠變成老油條。
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所以我一再強調，我教你們的方法，其實都是伎倆，也就是「參的技巧」而已。
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假定你沒有熟練到它轉為「不提自提、不疑自疑」，沒有轉為跳脫「作意」成為「不作意」的離心意識參之前，技巧就只是技巧，伎倆就只是伎倆，不會轉為「訣竅」。
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直到功夫自然能上心，這些伎倆能夠成為你探究的訣竅。
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所以這個「能不轉」就要看各位你下了多少功夫去練習。你有沒有辦法把自己從「作意」往上推升，轉化為「不作意」？這個就是非常重要的。
影片連結： https://www.youtube.com/watch?v=l2Hj8I20JNY
AI重點整理(Gemini 是 AI，有時可能會出錯。)：
一、 為什麼「心就突突的」？（用力錯誤）
氣大於疑： 當你過於強烈地逼迫自己生起疑情，能量（氣）會隨之聚集。當氣太強時，心力會被這股能量拉走，這時你感受到的只是身體的躁動，「疑情」反而消失了。
強烈滾動的幻覺： 很多人追求強烈的疑情滾動，但若不懂得調節，那股滾動只是能量的摩擦，並非真正的探究。
二、 解決之道：鬆緊與「上心」
最好的功夫是「似有若無」： 真正的疑情是那種自然、綿密、似有若無的狀態，這才是最能深入的「好功夫」。
練習鬆緊法： 透過「鬆、緊」的反覆練習，讓功夫自然「上心」。
三、 從「伎倆」轉化為「訣竅」
熟練： 必須練到技巧能自動運轉，跳脫「作意」（刻意用力）。
轉化： 從「作意」推升到「不作意」，此時技巧才真正變成深入生死的「訣竅」。
