▪ 關鍵詞
話＝話頭＝參究的主題＝參究的話題
＝參究的公案＝參究的器仗1
話＝話頭＝話（話題、主題）＋頭（語尾助詞，沒有任何意義）
話＝話頭≠話（話是語言）＋頭（頭是根源）
這次禪七是以參禪作為我們禪修的方法。在參禪之前必須先選定本參話頭，作為參究的主題，或稱為參究的話題；這參究的主題或話題就叫做話頭。
話頭只是話，不是講話之前的源頭。就如同我們常說的舌頭只不過是舌，鼻頭就是鼻，額頭（閩南語頭殼額仔）就是額或天庭。話頭的「頭」是語尾助詞；所謂語尾助詞只在幫助我們講話時容易順口，沒有任何意義，各位不要誤以為話頭就是說話前的源頭。
▪ 看話逼拶遺珠
一日禪和入室謁參
禪和笑問「什麼是話頭？」
我答「那裡沒有話頭？」禪和抬頭四處張望…
我問「找個什麼頭？」禪和擬議良久…
我忽大聲喝道「擬議者是誰？」禪和茫然…
我厲聲疾喝「還我話頭來！」2 聲未絕
禪和即轉身抱著冒火的頭殼往外疾奔而去
一面憤力不平地提撕逼問
「拖死屍的是誰？到底是誰？究竟是誰？是誰？是誰？…」
忿意聲響徹半天邊── ──
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註1：
但將妄想顛倒底心。思量分別底心。好生惡死底心。知見解會底心。欣靜厭鬧底心。一時按下。只就按下處看箇話頭。僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。此一字子。乃是摧許多惡知惡覺底器仗也。（大慧普覺禪師語錄．26，大47，頁921c）
註2：
「上堂云，諸和尚子莫妄想，天是天、地是地，山是山、水是水，僧是僧、俗是俗。良久云，與我拈案山來看。便有僧問，學人見山是山，見水是水時如何？師云，三門為什麼從這裡過？進云，與麼則不妄想去也。師云，還我話頭來。」（雲門匡真禪師廣錄．卷上並序，大47，頁547c）
